الـ"زياني" .. والـ"شيانيّة" !!

ذكر (يمين) - أنثى (يسار)

يقول منظّرو النظريات النسوية "feminists" في جملة ما يقولون من آراء ونظريات، أن المجتمع الذكوري انتقى "معايير تفوّق" إنتقاءاً لتجعل منه يظهر مظهر الأقوى والأكثر تفوّقاً من المرأة. الرجل –حسب رأيهم لا رأيي.. علشان لحد يطنقر- اختار من الرياضات ما تناسبه وأدّعى -لتفوّقه فيها- أنه أفضل بدنيّاً من المرأة؛ فهو يركض بسرعة أكبر، ويعدو لمسافات أطول، ويحمل أثقالاً أكثر وزنا.. اختار ما يصلح له ولو كان المجتمع انثويّاً للنساء قوّة التحكّم فيه وفي توجّهاته، لما اختارت معاشر النسوة هذه الرياضات ولما اهتمّت بها ولكنها تختار ما يصلح لطبيعتها ثم ستطبقها كمعيار عام للتفوّق البدني ... وهلم جرّاً في مناحي الحياة الأخرى غير الرياضة.

بغض النظر عن موقفي تجاه مُنظري هذه النظريات، والذي يصل البعض منهم درجة الهوس والتطرّف بل والتمييز الجنسي (في محاولته محاربة التمييز .. ياللمفارقة!!). لكن هذه النظرية تثير فعلاً بعض التساؤلات. لو كان" فلان" من الناس هو قائد القبيلة محل الإحترام ومنتهى الوصف والإقتداء، وقام بلبس العمامة الحمراء بدلاً من العمائم البيضاء الشائعة في قبيلته .. ألن يكون هذا النمط الجديد محل ترحيب وتقبّل من أفراد القبيلة، بينما لو قام به شخص عادي لاستنكروا فعله وسخروا منه؟!

عموماً لن أتحدّث كثيراً في الأمثلة، اردت فقط الإشارة إلى أن الذكر هو صانع المعايير. ومن هذا ..

يعرف أهل قطر وخاصة المولعون بالصيد وبالحياة البرّية مصطلحي (زياني(ـه) / شياني(ـه)) المستعمل في وصف بعض أنواع الطيور. كما يوحي الاسمين، فهما يشيران إلى أن النوع الأول (الزياني) حسن المنظر والآخر سيء المنظر "شين". فترى صفارة "زيانية" (الصفارة طير غير مقيم يأتي في أول الصفري) وصفارة "شيانية"، وترى فقاقه زيانية وشيانية وسمنه زيانية وشيانية .. إلخ الأنواع. التسمية هذه هي للفصيلة والنوع ذاته حيث يكون الذكر فيه في الغالب الأعم له ألوان زاهية وشكل وخطوط مجمّلة "زياني" .. ينما تأتي الأنثى "سادة" بملامح عادية باهتة "شياني".

مع النظر والتأمل .. نرى أن هذه الصفة لاتقتصر بالطيور فحسب .. بل وحتى الحيوانات باختلاف فصائلها يكون شكل الذكر مختلفاً في الغالب عن الأنثى، ويتفضّل الذكر على الأنثى في الألوان والأحجام والملامح .. الوعول يكون ذكورها "التيس" بقرون كبيرة وألوان مميزة, بينما تكون الأنثر صغيرة لا شيء مميز فيها؛ الأسد يمتاز بطوقه الجميل بينما أن الأنثى "سادة" أيضاً. والأمر ذاته للكثير الكثير من الثدييات والزواحف.

لكن .. عند الانسان .. دائماً ما كانت الأنثى هي الجميلة الحسنة، ودائماً ما كانت مضرب المثل في الحسن وحسن الخِلقة ومحل قصائد وقصص وخيالات الأمم كلها.. بينما أن الذكر هو الأقل جمالاً من الأنثى، بشعره وبنية جسده وملامح وجهه وجسده.

سؤالي الآن .. هل فعلاً أن الأنثى هي الجميلة ؟ أم أنها هي الـ"سادة" كما باقي خلق الله والذكر هو الـ"زياني" :) ؟

كون الذكر هو من يحدد المعايير، وهو من يحدد من هو الأجمل .. فمن ميوله الغريزية الفطرية للمرأة، يجد فيها الجمال والحسن لا في الذكر .. فيبني أفكاره على ذلك ويشيعها في المجتمع –كما يقول النسويون- جاعلاً منها "قاعدة عامة" يسير بها الذكر والأنثى ويقتنع بها الذكر والأنثى.

إذا .. الرجل أجمل من الأنثى، حتى وإن رأينا –نحن الذكور- عكس ذلك :) ..

شرايكم P: ؟؟